期刊封面
双月刊  1986
期刊信息
主管单位:中国社会科学院
主编:李培林
ISSN:1002-5936
CN:11-1100/C
地址:北京市
邮政编码:100732
电话:010-85195564 65122608
Email:sbjb@cass.n...

社会学研究

分享到:
Sociological Studies

  •     目录   << 2008年 004 期 >>
1. 社会政策概念辨析 (被引次数:21) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期    作者:黄晨熹    作者单位:华东师范大学中国现代城市研究中心
社会政策是一个被广泛运用但又缺乏公认定义的概念.该文主要从"经"和"纬"两条线来分别梳理社会政策概念的发展脉络、基本内涵及主要争议.从经向看,社会政策概念经历了缘起、社会行政和社会政策三个阶段;从纬向
2. 中国经济发展模式转型与经济社会学制度学派 (被引次数:43) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期    作者:高柏    作者单位:美国杜克大学社会学系
制度学派是美国经济社会学中最有影响的学派之一.制度学派否认经济学和理性选择理论采用的先验的、外在的理性假设,拒绝它们采用的方法论个人主义,并摈弃它们建构超越具体时空条件限制的"大理论"的追求,而主张发
3. 东南与西南-寻找"学术区"之间的纽带 (被引次数:18) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期    作者:王铭铭    作者单位:北京大学社会学人类学研究所
"学术区"内部成果与外部关系的考察,是中国社会科学"反思性继承"的一项基础工作.如作者所言,"学术区"系指"被本地、外地、外国学者研究过,而形成某种学术遗产和学术风格的区域".为在中国研究领域里推进"
4. 青少年亲社会行为原型概念结构的验证 (被引次数:13) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期    作者:张庆鹏    作者单位:北京师范大学发展心理研究所
本研究是"青少年亲社会行为概念原型分析研究"的第三部分,在"青少年认同的亲社会行为"及"青少年亲社会行为的概念表征研究"的基础上,本研究采用实验法检验了青少年对概念不同类属成员进行"信息提取(回忆和再
5. 如何超越经典世俗化理论?-评宗教社会学的三种后世俗化论述 (被引次数:51) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期    作者:汲喆    作者单位:法国社会
该文评论了三种超越经典世俗化理论的思路:以理性选择理论为基础的宗教经济模式、以多维度分析和去制度化为中心的新世俗化理论,以及旨在比较不同社会在现代化过程中的宗教-政治-文化互动关系的多元宗教现代性研究
6. 费纳与政府史研究 (被引次数:3) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期    作者:赵鼎新    作者单位:中国人民大学
费纳的<政府史>从苏美尔开始,述及萨尔贡、埃及、亚述、犹太、波斯、希腊、中国、罗马、印度、拜占庭、哈利发、中世纪欧洲、日本、奥斯曼等地的政治史,然后把焦点转入文艺复兴和新教运动后的欧美政治的突破性发展
7. 神圣社会下的现代人-论涂尔干思想中个体与社会的关系 (被引次数:23) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期    作者:孙帅    作者单位:北京大学哲学系
个体与社会的关系是涂尔干社会理论的主要问题.他与亚当·斯密关于社会分工的争论充分展现了这一问题的复杂性.这场争论不仅揭示了社会分工的道德功能,也暴露了抽象社会的内在困境.该文认为涂尔干晚期关于宗教和个
8. 纠纷解决仪式的象征之维-评维克多·特纳的《象征之林》 (被引次数:13) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期    作者:曾令健    作者单位:西南政法大学司法研究中心
9. 编辑部声明 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期   
10. 法国何以告别革命?-皮埃尔·罗桑瓦龙对近代法国民主史的解读 (被引次数:4) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《社会学研究》   PKU  CSSCI  CASS  2008年 004期    作者:乐启良    作者单位:浙江大学历史系
在西方的政治传统里,宪政民主或精英民主向来被认为是驯服民主的良方和维护自由的屏障,但根据皮埃尔·罗桑瓦龙对法国民主病理学的诊断,它只不过是一种幻想.让法国告别革命的关键因素既不是政治理性主义,也不是普